antifaschistische Jugendgruppe Wiesbaden

Am 03. Februar werden wir in Zusammenarbeit mit der links­ju­gend [’solid] wies­ba­den & mainz sowie der Jugendgruppe Subversiv eine Veranstaltung bezüglich des Naziaufmarsches in Dresden sowie der hiesigen Naziszene durchführen. Dabei werden auch Bustickets nach Dresden zu kaufen sein. Wir hoffen Ihr kommt zahlreich!
Mehr Informationen auf der eigens eingerichteten Mobilisierungsseite für Mainz & Wiesbaden.
Klick!

Jedes Jahr mar­schie­ren meh­re­re tau­send Neo­na­zis an­läss­lich des Jah­res­ta­ge der al­li­ier­ten Bom­bar­de­ments durch Dres­den – im letz­ten Jahr waren es über 7000.
2010 jährt sich die Bom­bar­die­rung zum 65. Mal. Es ist ab­zu­se­hen, dass sich die­ses Jahr noch mehr Nazis auf den Weg nach Dres­den ma­chen wer­den. Dies wer­den wir so ohne Wi­der­stand nicht hin­neh­men, da es un­duld­bar ist, wenn tau­sen­de (Neo-)Nazis men­schen­ver­ach­ten­de Ideo­lo­gi­en ver­brei­ten und dabei die Ge­schich­te als Vor­wand dafür neh­men! Wir wol­len den Na­zi­auf­marsch am 13. Fe­bru­ar in Dres­den blo­ckie­ren, aber auch eine Kri­tik am bür­ger­li­chen Ge­den­ken for­mu­lie­ren, da die­ses eine er­schre­cken­de Nähe zu den (Neo-)Nazis be­weist und Dres­den glei­cher­ma­ßen zu einer „Stadt der Opfer“ macht.
Auch im Rhein-​Main-​Ge­biet gibt es Neo­na­zis, die nach Dres­den fah­ren. Das neh­men wir als An­lass, un­se­re Augen nicht nur nach Dres­den zu rich­ten, son­dern auch über neo­na­zis­ti­sches Ge­sche­hen in der Rhein-​Main-​Re­gi­on zu in­for­mie­ren. Au­ßer­dem wird es ei­ni­ge Tipps zur An­rei­se aus Mainz und Wies­ba­den geben. Denn nur mit Eurer Un­ter­stüt­zung kann der Na­zi­auf­marsch er­folg­reich blo­ckiert wer­den!

Hiermit möchten wir auf einen Film, welchen wir als durchaus sehenswert empfinden, aufmerksam machen.

Shoah – Elf Jahre reiste der Filmemacher und Résistance-Kämpfer Claude Lanzmann durch Europa und sprach mit Zeitzeug_innen des Holocaust – mit Opfern und Tätern. ARTE zeigt “Shoah” in Erinnerung an die Befreiung des Konzentrations -und Vernichtungslagers Auschwitz-Birkenau am 27. Januar 1945 durch die Rote Armee.

Teil 1: Mi, 20. Jan · 20:15-00:35 · arte

Teil 2: Mi, 27. Jan · 20:15-00:55 · arte

„Es gibt in Shoah keine Sekunde mit Archivmaterial, weil dies nicht die Art ist, wie ich denke und arbeite, und, nebenbei gesagt, solches Material gibt es gar nicht. […] Wenn ich einen Film gefunden hätte – einen geheimen Film, weil das Filmen verboten war –, gedreht durch die SS, in dem gezeigt wird, wie 3000 Juden – Männer, Frauen und Kinder – zusammen sterben, in der Gaskammer des Krematoriums 2 in Auschwitz ersticken, so würde ich ihn nicht nur nicht gezeigt haben, ich hätte ihn sogar vernichtet. Ich kann nicht sagen, warum. Das passiert von selbst.“ ( Lanzmann über seinen Film in Le Monde 03. März 1994 )

Auf der Seite des AStA der Uni Mainz entdeckt:

Vortragsreihe des AStA, des Historischen Seminars und des Musikwissenschaftlichen Institutes an der Uni Mainz

14. / 21. / 28. Januar

Die rechtsextreme Szene ist in Bewegung. So genannte „autonome Nationalisten“ übernehmen linke Symbole und Verhaltensweisen und entsprechen auf den ersten Blick so gar nicht mehr dem lange dominierenden Bild des kahlköpfigen und dumpfen Nazi-Skinheads. Zugleich steigt die Gewaltbereitschaft. Menschen, die sich Neonazis in den Weg stellen, werden offen bedroht und körperlich angegriffen. Auch an der Universität Mainz hat es in letzter Zeit mehrere massive Vorfälle mit rechtsextremem Hintergrund gegeben.

Angesichts dieser Entwicklung ist es von zentraler Bedeutung, im Kontext des universitären Miteinanders die Auseinandersetzung mit dem Thema Rechtsextremismus aufzugreifen und fortzuführen. Im Historischen Seminar sowie im Musikwissenschaftlichen Institut der Universität Mainz geschieht dies bereits in Gestalt von diesbezüglichen Lehrveranstaltungen, die seit mehreren Semestern angeboten werden. Zugleich haben die beiden Einrichtungen sowie der AStA der Universität Mainz eine Vortragsreihe organisiert, die sich mit den Erscheinungsformen des modernen Rechtsextremismus beschäftigen wird. Es soll diskutiert werden, inwieweit das neue Erscheinungsbild der Neonazis mehr ist als nur Maskerade, und welche Möglichkeiten eines adäquaten Umgangs mit rechtsextremen Aktivitäten es gibt. Mit den Veranstaltungen soll der Anspruch deutlich gemacht werden, dass die Vermittlung universitärer Bildung immer auch die Befähigung zu einem verantwortlichen Handeln in der Gegenwart zum Ziel hat.

Alles für Alle! – Für die soziale Revolution!

Für den 30.01.10 ruft das Protestplenum Frankfurt zu einer bundesweiten Demonstration unter dem Motto „Die Uni gehört allen – Unser Leben in unsere Hände!“ auf. Auch das sozialrevolutionäre & antinationale Krisen-Bündnis Frankfurt ruft zur Beteiligung an der Demonstration auf.

Denn nicht nur im Bildungswesen, an Schulen, Hochschulen und Kitas ergreifen die Menschen in den letzten Jahren die Initiative, gehen auf die Straße oder besetzen Gebäude, um gegen die von ihnen als bedrückend empfundenen Verhältnisse anzukämpfen. Auch Auszubildende, Hartz IV-Empfänger_innen, Arbeiter_innen, Umweltschützer_innen und Migrant_innen kämpfen gegen das Fortbestehen einer Welt, die vor allem Verlierer_innen kennt.

Oftmals bleiben diese Kämpfe in ihren Forderungen und Aktionen aber in der Logik des Kapitals gefangen. So lassen sich viele Forderungen der Studierenden im aktuellen Bildungsprotest als Belehrung der Herrschenden lesen. Diese zielt häufig nur darauf, eine „bessere“ Form, wie die Ware Arbeitskraft noch effizienter für den Standort Deutschland ausgebildet werden könne, einzufordern. Und auch in den Arbeitskämpfen wird oftmals betont, dass man als Arbeiter_in doch im gleichen Boot sitze wie die Kapitalist_innen. In dieser Logik erscheinen auch Lohnkürzungen, um wenigstens den Arbeitsplatz zu erhalten, als angemessen. weiterlesen

Am Dienstag, den 15.12.2009, tauchten dutzende Plakate mit islamophoben Inhalten im Wiesbadener Stadtbild, insbesondere rund um die Adelheidstraße auf. Jene DinA4 großen Plakate mit der Aufschrift

Liebe Muslime!
Sorgt für eine Reformation des Islam. Dann reden wir über Minarette.
Verbrechen gegen die Menschlichkeit, Frauenunterdrückung, Verfolgung und Ermordung Andersgläubiger und sind im Koran verankert.
Eine intolerante Religion hat kein Recht Toleranz zu fordern. (Grammatikfehler im Original)

beziehen sich durch die Verwendung eines Schaubildes, wie es auch von den Initiator_Innen der schweizer Volksabstimmung über den Bau von Minaretten verwendet wurde, deutlich auf die Volksabstimmung in der Schweiz. Man möchte also auf den Zug der schweizer Rechtspopulist_Innen aufspringen. Dass dieser Zug rassistisch begründet ist sollte klar sein, denn: Die 57 % der Schweizer_Innen die sich für das Errichtungsverbot von Minaretten aussprachen, taten dies sicherlich nicht nur weil sie um die Prägung ihres Stadtbild besorgt waren, sondern vielmehr deshalb, da sie ihr christliches Abendland von der „zunehmenden Islamisierung“ bedroht sahen. Aufgrund dieser Punkte lehnen wir die Plakate ab!
Dies tun wir nicht weil wir uns für Frauenunterdrückung, Verbrechen gegen die Menschlichkeit oder gar die Verfolgung und Ermordung Andersgläubiger aussprechen. Nein, ganz im Gegenteil, wir lehnen auch diese Handlungen und Zustände entschieden ab und empfinden den politischen Islam durchaus als kritisierbar. Dieser artikuliert sich oftmals als homophob, antisemitisch und schlichtweg anti-emanzipatorisch. Jedoch fordern wir eine Kritik, die nicht aus Pauschalisierungen der kompletten islamischen Glaubensgemeinschaft besteht!
Es zeigt sich hier vielmehr, dass die Autor_Innen welche sich hinter dem Deckmantel der Menschenrechte verstecken, nur vom Islam, also nicht der heimischen, eigenen und „typischen“ Religion, namentlich dem Christentum, gewisse Bedingungen einfordern um bestehen oder existieren zu dürfen. Dass sich jedoch das Christentum je nach Auslegung auch zutiefst reaktionär, anti-emanzipatorisch und frauenunterdrückend äußern kann, wie es jüngste Vorfälle in Wiesbaden beweisen, wird außer Acht gelassen. (In letzter Zeit tauchen in Wiesbaden Flyer eines christlichen Fundamentalisten auf, der offen die Unterdrückung der Frauen fordert, da diese „vom Teufel besessen“ seien.)
Es bleibt also festzuhalten, dass eine konstruktive Kritik am politischen Islam durchaus gewünscht ist, diese jedoch nur progressiv sein kann, wenn sie frei von einem pauschalisierendem Rassismus ist.

Christlichen Rassismus angreifen!
Für eine emanzipierte Gesellschaft!